這應是我譜的第三首菩薩蠻詞牌的曲子。
想到要為辛棄疾這詞譜曲,主要因為日前有龜孫子拾其爺爺牙慧引了詞中這兩句:「青山遮不住,畢竟東流去」;但願上天遂你所願送你們一程,讓你們爺孫一塊兒付諸東流,一去不復回。
詞:辛棄疾
曲:海牛鬱孤臺下清江水
中間多少行人淚
西北望長安
可憐無數山
青山遮不住
畢竟東流去
江晚正愁餘
山深聞鷓鴣
這應是我譜的第三首菩薩蠻詞牌的曲子。
想到要為辛棄疾這詞譜曲,主要因為日前有龜孫子拾其爺爺牙慧引了詞中這兩句:「青山遮不住,畢竟東流去」;但願上天遂你所願送你們一程,讓你們爺孫一塊兒付諸東流,一去不復回。
詞:辛棄疾
曲:海牛鬱孤臺下清江水
中間多少行人淚
西北望長安
可憐無數山
青山遮不住
畢竟東流去
江晚正愁餘
山深聞鷓鴣
主禱文的文本有不少不同的版本,有的全然依足馬太福音6:9-13,有的併合了路加福音11章的字句,不同宗派教會有不同的變異;當然亦有不少人把它譜上曲調,讓信徒頌唱;我且加入譜寫主禱文旋律的行列,把純馬太福音的版本和中華基督教會香港區會禮儀手冊的版本都各譜一個曲調(其實兩者只存在少許差別)。
參:馬太福音 6:9-13
曲:海牛我們在天上的父
願人都尊祢的名為聖
願祢的國降臨
願祢的旨意
行在地上
如同行在天上
我們日用的飲食
今日賜給我們
免我們的債
如同我們免了人的債
不叫我們遇見試探
救我們脫離兇惡
因為國度 權柄 榮耀
全是祢的
直到永遠
阿們
參:中華基督教會香港區會禮儀手冊
曲:海牛我們在天上的父
願人都尊父的名為聖
願父的國降臨
願父的旨意
行在地上
如同行在天上
我們日用的飲食
求父今日賜給我們
又求饒恕我們的罪
因為我們饒恕得罪我們的人
不叫我們遇見試探
拯救我們脫離兇惡
因為國度 權柄 榮耀
全是父的
直到永遠
阿們
我不清楚慈禧和一眾大清權貴當年有否隔空指罵出逃的梁啟超是縮頭烏龜,是在吃譚嗣同等的人血饅頭,但遺臭萬年肯定就是慈禧的終局。暴君和其狐朋狗黨又怎會看通什麼是「去留肝膽兩崑崙」呢?
詞:譚嗣同
譜曲:海牛望門投止思張儉
忍死須臾待杜根
我自橫刀向天笑
去留肝膽兩崑崙
詞:詩篇 62:1-2 & 5-6
曲:海牛我的心默默無聲
專等候神
我的救恩是從祂而來
惟獨祂是我的磐石
我的拯救
祂是我的高臺
我必不很動搖我的心哪
你當默默無聲
專等候神
因為我的盼望
是從祂而來
惟獨祂是我的磐石
我的拯救
祂是我的高臺
我必不動搖
為古詩詞譜過曲,也試過將聖經經節以粵韻配上樂曲,今兒忽發奇想,不如把一句句主題類近的成語、俚語、俗語、流行語併湊一起寫一首歌,且看看又如何?當中除了把「過到今日先算」改成「過好今日先至算」外,徹頭徹尾是借來的詞。
曲、詞:海牛
憂柴憂米
擔驚受怕
山窮水盡
窮途末路天塌下來當被冚
煮到埋蒞就食
船到橋頭自然直
柳暗花明又一村
今日唔知聽日事
明日愁來明日當
不要為明天憂慮
過好今日先至算天塌下來當被冚
船到橋頭自然直
煮到埋蒞就食
柳暗花明又一村
今日唔知聽日事
明日愁來明日當
不要為明天憂慮
上帝早已預備
詞:詩篇 94:1-2(和合本修訂版)
曲:海牛[耶和華啊 祢是伸冤的神
伸冤的神啊 求祢發出光來
審判世界的主啊 求祢挺身而立]x2
使驕傲的人
受應得的報應
詞:羅馬書 12:1-2
曲:海牛我以神的慈悲勸你們
將身體獻上當作活祭
是聖潔的
是神所喜悅的
你們如此事奉[乃是理所當然的
不要效法這個世界
只要心意更新而變化
叫你們察驗
何為神的善良純全
可喜悅的旨意]x2我以神的慈悲勸你們
將身體獻上當作活祭
詞:約翰福音 3:8
曲:海牛[風 隨著意思吹
你聽見風的響聲
卻不曉得
從哪裡來
往哪裡去
凡從聖靈生的也是如此]x2
詞:約翰福音 1:12(和合本修訂版)
曲:海牛[凡接納祂的
就是信祂名的人
祂就賜他們權柄
作上帝的兒女]x2
情人節當天,看見校長友人發表了自彈自唱自家譜曲的《鵲橋仙.纖雲弄巧》,海牛這才省起已有數月沒做古詩詞譜曲的練習了,且就順手把這詞也譜一個海牛的版本看看。
詞:秦觀
曲:海牛纖雲弄巧 飛星傳恨
銀漢迢迢暗度
金風玉露一相逢
便勝卻人間無數柔情似水 佳期如夢
忍顧鵲橋歸路
兩情若是久長時
又豈在朝朝暮暮