「成功」的包裝

成功神學曾一度藉高舉自由釋放的靈恩運動之包裝為香港教會帶來了很大的衝擊;這幾年來,牠換了敬虔的外皮,披上禮儀的華衣,以另一個姿態靜俏俏地出現,叫信徒防不勝防!

人可以向上帝禱告(但絕不是這樣子)

有某個假基督之名的甚麼基金,打著禱告的旗號,每早在報章刊登一篇所謂禱文,標題為「人可以向上帝禱告」云云,真係不知所云。

禱告很好,人也絕對可以甚至應該向上帝禱告,我也確切地相信「凡求告主名的就必得救」。但問題是怎樣禱告?禱告是否如同念咒,照著每早一篇樣板禱文讀了就是禱告了上帝?

保羅針對哥林多人以方言公禱曾作出這樣的批評:「我若用方言禱告,是我的靈在禱告;但我的理智沒有效果。……不然,你用靈祝謝,那在座不通方言的人,既然不明白你的話,怎能在你感謝的時候說『阿們』呢?」(林前14:14,16,和修版)

這個甚麼基金,最喜歡引聖經金句來撰寫它那些如同「方言」的禱文,若不諳聖經的讀者跟著禱告,就像在念咒一般,一頭霧水,難明所以。 繼續閱讀

海牛如是說之「習以為常」

在一個不正常的社會裡,或在一個不正常的人之生活中,不正常已被習以為常,成了常態。當常人如你為「如常」的運作發出嘆息的時候,自有不正常的人責怪你不正常。

基督徒與議會選舉投票

多年前在某團契聚會問過這些問題,如今九月九日新一屆立法會選舉將至,這些問題值得再思。尤其是近日劏房波事件,反映了當年蘇大牧等教會名人領袖撐其參選立法會(還有撐那個鼠王芬)是何等可笑。

  1. 你有否在過去的各級議會中投過票呢?若沒有,為什麼呢?
  2. 若有,候選人的哪些素質/背景較會左右你的投票取向呢?(如政黨背景、政治取向、政績、政綱、道德操守、出身、學歷、修養、年齡、性別、儀表、信仰、在競選活動中的表現等。)
  3. 設若在一次選舉中只有兩位候選人,其中一位自稱基督徒,有良好的道理操守,卻在政績與政綱上乏善可陳;另一位則是非基督徒,緋聞纏身,但無論政績與政綱都甚為突出/傑出,你的選擇是什麼?為什麼?
  4. 你認為你的信仰有否影響你以上兩題的答案?若有,有什麼影響?

中古手機之二

二女兒的入門級智能手機剛過了一年的保修期,便鑽進了洗衣機的滾筒翻筋斗……

海牛只好重召已退役了一段日子的中古手機給二女兒做臨時替補,可是中古手機不支援WiFi,女兒的月費計劃又不含流動數據,完全是錯配:Whatsapp固然用不到,臉書亦半癱瘓,沒觸感操控的遊戲……算了吧!

要買一部新的,卻發現同一型號已作了古,所謂有錢都買不到,只怪在新科玩的世代裡,產品日新月異,一天也嫌長。其後繼機的外觀也實在太遜,把購買的胃口全堵住。選其他品牌嗎?偏找不到一個具類近性價比的型號。內地的山寨機又給不了多少信心。

更複雜的問題是大女兒已不只一次投訴她那部跟妹妹同一型號的手機不夠好用,要換一部較高階的,而二女兒又不大情願接收姊姊的舊手機,那究竟該買一部新機給誰?還是要為她倆各買一部?那麼,大女兒那部舊機又怎生善後?轉給小兒子?那即是要為他上台開一個新手機號碼……

中古手機

午飯時間,將軍澳,某商場裡的大快活,一張二人座的桌子。

空空的桌面上只平放著一部中古手機,非智能、直身、有按鍵那一種型號;座位沒坐人,也是空空的。從那粉色的手機掛帶推斷,它的主人該是一位女生。

相隔一張檯的位置,海牛正在座位上享用他的至愛─阿活咖喱牛腩飯。他已注視了那部手機良久;其實在他入座以先已看到它,當時他心裡暗自奇怪:有誰個竟會用自己的手機霸位?況且時間還早,餐廳裡的空位多的是…… 繼續閱讀

難題

請把不同類的詞語圈出來:

陳世強 譚惠珠 陳歐陽桂芬 偽善者 容永祺 梁美芬 林瑞麟 陳茂波 李慧琼

海牛如是說之「禮貌」

禮貌是無恥賤人厚顏上的脂粉!

海牛如是說之「有禮。無恥」

好多香港人嘅價值係:「最緊要有禮,無恥無所謂!」