昨日，飯焦迫於形勢，終要在電台節目中為前日的言論表示「願意道歉」。（不知這算不算真是道歉？）她的講話正是「語言暴力」的實體教材，她的理念就是「政治暴力」的體現。 但我今天想談的是「傳媒暴力」。  (閱讀全文)

律政司長黃仁龍昨日與到港支援韓農的三名南韓國會議員會晤後強調，如有人藉自由之名訴諸暴力，都必須面對法律程序。 值得我們好好反思的是：甚麼才算是暴力？  (閱讀全文)

在fotop.net的account還有一個月便到期，要開始著手清除檔案，期間找著了一條遺忘已久、寫了多年的Flash片子。當年學人寫Flash，粗製濫造，但仍是覺得可放在這裡給人看看的。

「香港有情」，當香港人為鄰近地區的天災大力捐輸救災時，傳媒總愛用類似的字眼誇讚一下香港人的慷慨。但想深一層，這樣的用語正是反過來說明香港人給人一貫的印象都是冷酷無情，對周遭事物漠不關心的。香港人肯捐錢未必代表其「有情」，正如聖經中使徒保羅所言，施捨賙濟也未必等同有愛心。  (閱讀全文)

這半個多月來，有三則大新聞都涉及少年人的死。先是兩星期多前，一個十四五歲的過期居留少年鬱死在自己那位領綜援的父親所租住之單身人士公屋單位當中，而那公屋單位所在的屋苑正是海牛工作了十多年的地方……剛過去的星期三凌晨，一名十六歲少年懷疑因男女轇轕遭另一名十七歲少年謀殺，身上有多處利器造成的傷痕，倒斃在公園更衣室門外……之後的一天，一對品學兼優的中五學生挽手跳樓殉情……再看我一班主日學學生，也是十四五歲的少年人，比較起來，他們似是那麼的幸福，活得又好像那麼的舒服，這幾則新聞可有叫他們對生有命有所反思？（噢，他們可能「幸福」得連新聞也不聞不問……）又或是他們表面的「福相」底下也隱蔽著一些連家長老師導師也不知的重重心事？再過十年八載，我的兒女也會像他們那樣大，我這個父親又可以做些什麼呢？

昨晚在教會的祈禱會上聽了許多初信者的得救見證分享，自覺獲益良多。 當中印象尤深者，乃Vincent提到上帝用了一個「簡單」的方法來拯救我們。那「簡單」兩字可真不簡單。  (閱讀全文)

說著說著洋紫荊比喻香港，才驚覺自己的教會就如香港的縮影，會友的人數多年來都是靠為數不多的初信者加轉會者維繫著，第二代的基督徒嘛，離開了的實在比留下來的多得多……:(

前陣子望洋紫荊有感，但心情不佳，未有盡抒。 洋紫荊──羊蹄甲屬植物，是香港地道的獨特品種，也是一種「雜種」，好比香港這個中西文化匯聚、在共產國家主權下實施資本主義制度、被喻為世界上最自由卻沒民主的城市在國際舞台上也是獨一無二的。  (閱讀全文)

國華，何以你走得那麼的快？你不是說過你曾夢見自己被圈在那為主被殺的一群之中嗎？你上次在電話中不是說過要約我吃頓飯聊聊幾年前的那件事嗎？好吧，在那個地方，父自會把一切都告訴你了。過不多時，我們仍會在那裡再見吧……:(

國華──一個平凡不過的名字。但對於公理堂某一代人來說，這個名字曾在我們的生命中留下過或多或少的痕跡……  (閱讀全文)

己有整整一個月沒寫東西。這一個月來無論香港或國際社會都發生了許多大事。香港有施政報告和政改五號報告書的出台，國際新聞則有「世界總統」格老接任人選、南亞大地震、中日關係惡化、梵諦岡和大陸可能建交、印度連環爆炸案、禽流感恐慌等等。其實真的有許多話題可寫，卻又什麼也提不起勁寫……有種無力感……  (閱讀全文)

第七章　河神廟 這是一座荒廢多年破落不堪的河神廟，臨河而建，據說已有過百年的歷史。附近村子裡的村民世代都以務農為生，這條河就是村子的命脈，所以村民的先輩們為河神立廟供奉，祈求河水川流不息，潤澤大地，年年豐收。 (閱讀全文)

第六章　禱告

現在，海牛背靠家門呆站在屋前的那片小空地上，仰天看著那茫茫的夜空，心內也是一片茫然。 (閱讀全文)

友人Jeffrey忽然為「友誼」和「長大」感觸起來，在Blog中慨歎一翻，並引了王菲的一首舊作來抒發心情，令我想起了一首多年前寫的自家拙作，當年我給它起了個題為《……掉了》：  (閱讀全文)

第五章　妻子

回到寢室，海牛換上了小湯一早為他預備好的那套夜行衣，並把噬血從牆角上解了下來，用布小心包好，繫上了布帶，揹在背上，跟著俯身在小湯的臉龐輕輕的一吻，便欲轉身出門。 (閱讀全文)